蒙古马曾是蒙古骑兵最忠实的伴当，也是蒙古帝国强盛的基础。成吉思汗的军事伟业，是与蒙古马分不开的。蒙古马不单是有快速的冲击力，还具有高度的服从性，能使骑兵随心所欲地在平原、高原、草原和沙漠地带运动作战。蒙古马成为蒙古人征战的有力工具，则全赖于蒙古人独特的驯养之法。

据文献记载，蒙古马初生之驹，即诱之登山，以选拔良驹，待长大，即骟之，故蒙古马阔壮而有力，柔顺而无性，虽万马成群而寂静不斗，能耐寒耐苦而不叫。马初生一二年，即进行长达三年的调教，然后再骑。其训练方法是，以膝撑住，令其左右，以身俯仰，令其前后。震骇耳目，使之不惊。策之险阻，使之不惧。因此，马左旋右折，均能与骑者意向一致。由于调教得法，个头矮小的蒙古马行程了独特的特征：头颈粗壮，胸阔，身长，腿短，关节、肌肉发达，体质结实。骑乘时，能够与骑兵达到人马合一，具备高速、敏捷、耐力强等特点。而且，蒙古马善于在停止间转为快跑，在急驰中停住，能迅速转弯和敏捷地超越障碍，尤其对缰绳和骑手的小腿动作反映灵敏。
 

历史已阅千年，蒙古马始终在蒙古民族文化精神的重要组成部分，也成为蒙古族男人气质的象征。

蒙古族的格言说：“好男儿出在马上。”草原上的蒙古男人看上去五大三粗，两腿罗圈，走起路来有点笨拙。可只要跨上马背，便像换了一个人，动作敏捷，目光锐利，格外英俊而潇洒。最能体现蒙古男人勇敢的是牧马人的驯马。蒙古马迄今仍处在半野生的状态，蒙古人的坐骑一般都要将页码驯服后使用，驯马手大多是40岁左右的男人，有技巧，有经验，可以不带任何鞍具，骑在还未被降服的野马身上。野马通常会脾气大作，上下跳跃，拼命想把骑手抛出去。而好的驯马手就像粘在马背上一样，无论野马怎样撒泼，都稳如泰山，最终，野马会折服与驯马手的坚韧与顽强，乖乖驯服。

蒙古男人认为，马是世界上最完美，最善解人意的动物。蒙古马对主人十分忠诚，主人如果受伤、醉酒，只要把他放在马背上，马就会温和地、平稳地将他送回家，主人若是不慎倒地，马会轻巧地躲开，绝不会去踩踏主人。在赛场上，为了主人和自己的荣誉，马会拼死奔跑，绝不会半途放弃比赛。

蒙古男人视马为朋友他们严禁打马头，不准辱骂马，不准两人骑一匹马。一个牧民的爱骥死了，他们会将马尾剪下来，拴在蒙古包订上以表示思念，将马鞍供奉在蒙古包西侧，经常面对爱马的鞍具，拉着马头琴，缅怀它的一生。

今天，因为保护生态的需要和饲养条件的限制，草原上的马群数量锐减。然而对马的热爱——甚至是崇拜，依然是草原文化的重要内容。在祭祀成吉思汗的“苏力德”的仪式中，很多幡旗上是马的形象，成吉思汗的八骏也成为祭祀的对象，这体现了久远的马崇拜文化遗留。日常生活里马不在常见，人们更多地使用摩托车，汽车。由于很少有人骑马，驯马也不太必要了。随着草原生活的进一步改变，马将推出经济、军事舞台和人们的日常，但作为蒙古人心灵深处的审美对象和文化记忆，马将永远的存在下去。