相传蒙古部落的祖先父系图腾是苍狼，母系图腾是白鹿。善良、美丽而温顺的鹿很能够表现蒙古族女人的特征。古代，游牧民族男人和女人的分工非常明确，男人主要负责扩大和保卫疆土，女人则担负着除此而外几乎所有的责任：放牧、家务。现在，蒙古族男人不用去打仗了，主要时间用于放牧，但女人的基本状况变化却不大。

冬春之际接羔保羔时节，女人们几乎没有睡眠的时间，白天要背着毡袋出牧，随时把新生的羊羔背回来。很快牛犊、驼羔、马驹降生了，总有一些母畜拒绝他们的孩子女人们会想方设法唤醒这些母畜能享受母性的温暖，得以生存。
 

夏季，蒙古族女人必须早起来挤牛奶，饮牛；扫羊圈，铲牛粪，把粪堆起来。接着熬茶，招呼家人用早餐。等羊群、牛群走远，要放开羊羔和小牛，处理新挤的牛奶，准备作各种不同的奶食，还要抓紧时间用骆驼或者赶车去拉水，之后，如果家里人手不够，这位妇女就必须跨上马背去放羊、牧牛。傍晚，羊群牛群回来之前，要圈好羊羔，拴好牛犊，深夜，一切都安顿停当，放开狗，女人们才会躺下。

秋季除了这些工作以外，还要和男人一起去大草，储备冬天的饲料。蒙古族女人天生手巧，这个季节，他们还要亲手准备一家人的冬装。

冬天也是女人最繁忙的时候。主妇要指挥大家灌血肠，并且将血肠、肉肠和心肝肺等分别冻好，肉和骨头也要分类储存，并且要把一些肉割成条挂起来做成肉干，作为第二年春夏的肉食。

蒙古族女人再生产。生活中的重要地位和作用，使他们在家庭中享有很高地位。尽管蒙古族也有男尊女卑的意识，例如蒙古族尊右，男人坐在毡包的右面，女人坐左面，也有一些重要意识不让女人参加。但是，女人对于重大的生产、生活决策有发言。古代蒙古族贵族妇女可以参加大呼日勒（大会），参与门股部落重大事项决策。蒙古族女人的社会作用和家庭地位使他们与男性的关系相对平等，恋爱和性的交往不是被动的，婚前性行为非常普遍。受汉文化影响后，人们对这种情况不赞赏，但也不禁止，怀孕甚至带着孩子出嫁，不会被歧视。蒙古族女人生育后代，传宗接代的意义并不强，更重视的是她能够生育。对她自己而言，是自然的事情，他可以因此享受坐女人和做母亲的快乐和尊严；对种群而言，可以完成繁衍的职责。